Маг-младенец. Начать с нуля (СИ) - Страница 52

Вскоре у костра появился второй путник. Явно было видно, что он не знаком с первым и просто решил присоединится к это костру. Так как было уж довольно темно и разводить собственный у него времени уже не было Он был одет тоже просто, но ввёл лошадь за собой, и рукоять меча, который висел на поясе, была очень простой, но если судить по ножнам, меч был явно сделан неплохим оружейником. По виду этого путника можно было сказать, что тот привык сражаться и является опасным противников.

— Доброй судьбы! Разреши присоединится к твоему костру — сказал традиционную вежливую фразу второй из путников.

— Доброй судьбы! Мой костёр, твой костёр — ответил первый.

Было видно, что оба путника не боялись что один из них окажется разбойником. Костёр и ночлег в дороге священны и охраняются Толооном, богом путешественников. Поэтому мало кто из разбойников решился бы устроить нападение или засаду во время ночлега. Тем более, что у обоих путников не было видно особенных ценностей. Старенький простой меч и такой же конь не слишком большая ценность, чтобы ради неё нарушать законы богов.

— Моё имя Алан, бард — представился первый путник.

— Моё имя Эланиель, эльф — представился второй.

Бард изумлённо поднял брови. Его можно было понять. Ведь его собеседник совершенно не был похож на эльфа: простая одежда и оружие, вполне заурядная внешность, да и уши у него были самые обыкновенные. Впрочем, явно было видно, что жизнь барда научила не спорить по пустякам и он просто промолчал. Мол «ну хочет считать себя эльфом, пусть называет себя эльфом, кому от этого плохо?».

Странные эльф прекрасно понял все мысли Алана и горько усмехнулся.

— Жалко, я не могу рассказать мою историю никому на свете. Это тайна целого народа и я не вправе о ней говорить.

Бард задумался.

— А если я принесу клятву сутью мира никому и никогда не рассказывать эту тайну?!

— Тогда, конечно, рассказать бы смог, но приносить такую клятву ради такого пустяка…

— Я, Алан сын Элеса, приношу клятву сутью нашего мира не рассказывать никому явно или косвенно о том, что мне расскажут сегодня ночью, если я не знал этого ранее или не узнал об этом позднее от кого-то другого. Да, услышат мои слова богини справедливости Ио и Фло, — бард усмехнулся, когда раздался гром, хотя на небе совсем не было туч — как ты видишь, боги приняли мою клятву. Теперь, если я только попытаюсь нарушить эту клятву, я исчезну из этого мира, а никто всё равно ничего не узнает.

— Никогда не подумал, что кто-то может принести клятву сутью мира ради подобного пустяка. А боги ещё и ответили ему.

— Я собираю интересные истории, это самое главное увлечение в моей жизни. Даже при том, что я не смогу никому рассказать твою историю, она поможет мне придумать много других историй, так что у меня есть особый расчёт.

— Понимаю. Я изгой среди эльфов из-за устойчивости к магии. Многие простые заклинания развеиваются, если я рядом.

— Но, разве это плохо?! Ты же можешь, не боятся колдунов.

— Как оказалось плохо, да и достаточно сильное заклинание всё равно может меня достать. Впрочем, думаю, мне стоит начать сначала. Это началось, лет тридцать назад, когда небольшой народ, который называл себя финоры, оказался перед угрозой полного уничтожения. Их вождь (или, как называли северные соседи, Великий Князь), по имени Ридар, пытался сделать всё, что угодно, чтобы найти выход из безвыходного положения, в котором оказался его народ…

При этих словах странного эльфа иллюзия сменилась и день сменил ночь. На этот раз мы оказались в просторной комнате избы. За огромным столбом сидел огромный воин, на лице которого было несколько ужасных шрамов. Он был очень мрачен и смотрел неподвижно в одну точку.

Постепенно в комнату заходили другие люди. Зашло несколько стариков с длинными седыми бородами. Зашли три воина в кожаных доспехах. Их размеры были не сильно меньше, чем вождя. Также зашли четыре человека с кучей всевозможных ожерелий и украшений. Примерно так я и представлял одеяния шаманов, во времена, когда нынешние маги ещё не появились.

— Доброй судьбы, вождь! Совет племени собрался в полном составе, — сказал один из воинов, когда все вошедшие люди сели за стол.

— Я думаю, вы знаете, зачем я собрал совет племени, — сказал вождь — надо что-то решать с проблемой варваров. Племена появились всего три зимы назад, а нашего народа стало в два раза меньше.

— Что мы можем сделать! — вскочил один из воинов — Каждое племя варваров в десять раз больше всего нашего народа. Даже если нам удаётся отогнать одно из них через несколько лун появляется другое племя полное сил. Мы сильнее их сражаемся, но их слишком много. Вот если бы шаманы…

— Шаманы тоже не всесильны, — отозвался один шаманов, больше других усыпанный амулетами — у варваров почти нет шаманов, а те, кто есть куда слабее, но мы просто не сможем справится со всеми врагами. Мы за эти годы потеряли троих из нас и шесть учеников. Это очень много.

— Прекратите! — поднял руку вождь — не время ссорится. Сколько у нас сейчас воинов?

— Пять тысяч сто два, — ответил один из старцев — шаманов и ворожей одиннадцать и пять учеников. У варваров более десятка племён, в каждом по двадцать — тридцать тысяч воинов.

— Какие у нас есть варианты? — спросил вождь у старца

— Первый, покорится и платить дань. Плохо, что не понятно кому. Каждую луну сила у варваров меняется и к нам появляется новые отряд за данью. На всех нам дань не собрать, мы сами тогда зиму не переживём. Да, и не всякое племя готово брать дань, когда можно отобрать всё.